- Katılım
- 4 Şub 2022
- Mesajlar
- 8,764
- Beğeni
- 12,370
Persis Krallığı II. Autophradates - Vādfradād II
II. Autophradates'in saltanatı yalnızca, özellikle doğu satraplıklarındaki Seleukos otoritesinin çöküşünü göstermesi açısından dikkate değer olan antik sikkelerinden bilinmektedir. Büyük İskender'in ölümünden sonra generalleri imparatorluğu kendi aralarında paylaştırdılar ve daha sonra çeşitli eyaletlerin ve satraplıkların kontrolü için birbirleriyle savaştılar. Seleukos kralı Seleukos I, diyarın doğu kısmının tamamını kontrol etmeye geldi, ancak onun halefleri güçlerini batıya, Suriye'ye ve Mezopotamya'ya dayandırarak doğu bölgelerini yalnızca nominal kontrol altında bırakmıştır.
Üçüncü yüzyılın sonlarında Persis'in yerel yöneticileri kendi antik sikkelerini darb ettirmeye başlamışlardı, ancak tasarıma frataraka, yani yerel hükümdar-rahipler ünvanını dahil ederek Seleukos derebeylerine nominal saygı göstermeye dikkat etmişlerdir. Ancak ikinci yüzyılın ilk yarısında Roma'nın MÖ 190'da III. Antiochos'u Magnesia'da mağlup etmesinden sonra ya da IV. Antiochos'un MÖ 164'te İran platosunu geri almakta başarısız olduğu sıralarda II. Autophradates Seleukos otoritesine itaat etmeyi bırakarak hükümdar-rahip ünvanını tamamen taşımayan kral ünvanını kullanan antik sikkeler darb ettirmeye başlamıştır. Bu, doğuda otoritelerini yeniden savunma konusunda güçsüz olan Seleukoslar için hiçbir sonuç yaratmadı ve Persis krallarının antik sikke darb ettiği süre boyunca sorunsuz devam etmiştir.
Geleneksel olarak II. Vadfradad'ın [II. Autophradates] antik sikkeleri, MÖ 3. yüzyılda Seleukidlerden bağımsızlığını kazanan bir dizi yerel hanedan olan frataraka'nın darb ettiği antik sikkelerden bu yana Pers'te antik sikkenin en erken yeniden ortaya çıkışını temsil etmektedir. Bu ilk hükümdarlara uygulanan frataraka terimi, darb ettirmiş oldukları antik sikkelerin üzerinde görünen Prtrk Zy Alhaya veya Tanrıların Valisi ünvanından türetilmiş olup, onların yerel rahipler ve devletin yerel temsilcileri olarak idari rollerine atıfta bulunmaktadır.