- Katılım
- 4 Şub 2022
- Mesajlar
- 11,181
- Beğeni
- 12,596
Septimius Severus, Doğu'daki rakibi Pescennius Niger'e karşı MS 194'te yaptığı başarılı seferden sonra bu halklarla karşılaştı ve onları yendi. Bu seferden dolayı üst üste üç kez imparator ilan edildi. Ardından, sadık olanları ödüllendirip diğerlerini cezalandırarak Suriye'de muzaffer bir tura çıktı.
Septimius Severus, Antakya'da [Antioch] kışladıktan sonra, 195 baharında ordusunu Mezopotamya'ya götürdü; amacı doğuya kaçan Nijer askerlerini bulmak ve Nijer'in davasını destekleyen yabancılardan intikam almaktı. İlk olarak Osrhoene Krallığı'nı ilhak etti ve oraya bir Roma valisi atayarak, kral Agbar'ın başkent Edessa ve iç kesimleri üzerinde yönetimini sürdürmesine izin verdi. Daha sonra Scenite Araplarını ve Adiabeneleri yendi [Yahudi tarihçi Josephus'un [Titus Flavius Josephus/Yosef ben Matityahu] anlattığına göre, bu krallar MÖ 1. yüzyılda Yahudiliğe geçmişlerdir]. Adiabene ve Scenite Arabia, nominal olarak Partlarla müttefik olan Roma ve Part İmparatorlukları arasındaki küçük tampon devletlerdir. Roma'ya bağlı krallığı Osrhoene'nin doğusunda bulunan Adiabene, önemli bir Yahudi nüfusuyla etnik olarak çeşitliydi. Scenite [çadırda yaşayan] Arapları ise, Mezopotamya'nın başka bir bölümünü işgal eder.
Sonuç olarak Septimius Severus, antik sikkelerle korunan ve Roma'daki Severus Kemeri'ne PARTHICO ARABICO ET PARTHICO ADIABENICO olarak kazınmış olan Parthicus Arabicus ve Parthicus Adiabenicus unvanlarını aldı. Septimius Severus, bu unvanların tamamını kullanarak bu ulusların Part vasalları olduğunu açıkça ortaya koyar. Her iki tezahüratta da Parthicus'a yapılan ilginç atıf, her iki halkın da Part vasalı olduğunu, ancak Partlara karşı açıkça bir zafer iddiasında bulunulmadığını [bu, daha sonraki bir seferde gerçekleşecekti] kabul etmektedir.
İmparator Septimius Severus'un bu unvanların alınmasını kutlayan antik sikkeleri, iki ana ters tipe sahip aureus [Altın] ve denarius [Gümüş] ile sınırlıydı. Denarius kategorisindeki sikkeler Roma, İskenderiye ve Laodikya darphanelerinden bilinir ve çok daha nadir olan aureus [Altın] yalnızca Roma darphanesinden gelir. Ana darblar Roma'da 195'ten 197'ye kadar darb edilmiş olsa da, Laodikya'nın [Laodicea ad Mare] denarius kategorisindeki sikkeleri belki de mesajın Doğu'daki vatandaşlar için daha önemli olması nedeniyle 198 kadar geç bir tarihte darb edilmiştir.
Sikke ön yüzde imparator Septimius Severus büstü. Soldan sağa L SEPT SEV PERT AVG IMP IIII - Lucius Septimius Severus Pertinax Augustus, Imperator Quartum: Lucius Septimius Severus Pertinax, Dördüncü Kez İmparator [Augustus], Baş Komutan [Imperator] lejantı. Sikke arka yüzde çelenk ve kupa tutan zafer tanrıçası Victory. Soldan sağa ARAB ADIAB COS II P P - Arabicus, Adiabenicus, Consul Secundum, Pater Patriae: Arabistan'ın fatihi, Adiabene'nin Fatihi, İkinci Kez Konsül, Ulusun/Milletin Babası lejantı.
Antik sikkelerde görülen Kupa [Trophy] ; Yunanca ΤΡΟΠΑΙΟΝ-Tropaion kelimesinden türemiştir [Trophy, bozguna uğratma kelimesinden gelir]; Trophy, antik Yunan'da ve daha sonra Romalılar tarafından savaş alanında, düşmanın yenildiği noktada dikilen bir zafer anıtıdır. Trophy, düşmandan ele geçirilen silahlardan ve ganimetlerden oluşur ve bir adam biçiminde bir ağaca veya kazığa asılır.
Septimius Severus, Antakya'da [Antioch] kışladıktan sonra, 195 baharında ordusunu Mezopotamya'ya götürdü; amacı doğuya kaçan Nijer askerlerini bulmak ve Nijer'in davasını destekleyen yabancılardan intikam almaktı. İlk olarak Osrhoene Krallığı'nı ilhak etti ve oraya bir Roma valisi atayarak, kral Agbar'ın başkent Edessa ve iç kesimleri üzerinde yönetimini sürdürmesine izin verdi. Daha sonra Scenite Araplarını ve Adiabeneleri yendi [Yahudi tarihçi Josephus'un [Titus Flavius Josephus/Yosef ben Matityahu] anlattığına göre, bu krallar MÖ 1. yüzyılda Yahudiliğe geçmişlerdir]. Adiabene ve Scenite Arabia, nominal olarak Partlarla müttefik olan Roma ve Part İmparatorlukları arasındaki küçük tampon devletlerdir. Roma'ya bağlı krallığı Osrhoene'nin doğusunda bulunan Adiabene, önemli bir Yahudi nüfusuyla etnik olarak çeşitliydi. Scenite [çadırda yaşayan] Arapları ise, Mezopotamya'nın başka bir bölümünü işgal eder.
Sonuç olarak Septimius Severus, antik sikkelerle korunan ve Roma'daki Severus Kemeri'ne PARTHICO ARABICO ET PARTHICO ADIABENICO olarak kazınmış olan Parthicus Arabicus ve Parthicus Adiabenicus unvanlarını aldı. Septimius Severus, bu unvanların tamamını kullanarak bu ulusların Part vasalları olduğunu açıkça ortaya koyar. Her iki tezahüratta da Parthicus'a yapılan ilginç atıf, her iki halkın da Part vasalı olduğunu, ancak Partlara karşı açıkça bir zafer iddiasında bulunulmadığını [bu, daha sonraki bir seferde gerçekleşecekti] kabul etmektedir.
İmparator Septimius Severus'un bu unvanların alınmasını kutlayan antik sikkeleri, iki ana ters tipe sahip aureus [Altın] ve denarius [Gümüş] ile sınırlıydı. Denarius kategorisindeki sikkeler Roma, İskenderiye ve Laodikya darphanelerinden bilinir ve çok daha nadir olan aureus [Altın] yalnızca Roma darphanesinden gelir. Ana darblar Roma'da 195'ten 197'ye kadar darb edilmiş olsa da, Laodikya'nın [Laodicea ad Mare] denarius kategorisindeki sikkeleri belki de mesajın Doğu'daki vatandaşlar için daha önemli olması nedeniyle 198 kadar geç bir tarihte darb edilmiştir.
Sikke ön yüzde imparator Septimius Severus büstü. Soldan sağa L SEPT SEV PERT AVG IMP IIII - Lucius Septimius Severus Pertinax Augustus, Imperator Quartum: Lucius Septimius Severus Pertinax, Dördüncü Kez İmparator [Augustus], Baş Komutan [Imperator] lejantı. Sikke arka yüzde çelenk ve kupa tutan zafer tanrıçası Victory. Soldan sağa ARAB ADIAB COS II P P - Arabicus, Adiabenicus, Consul Secundum, Pater Patriae: Arabistan'ın fatihi, Adiabene'nin Fatihi, İkinci Kez Konsül, Ulusun/Milletin Babası lejantı.
Antik sikkelerde görülen Kupa [Trophy] ; Yunanca ΤΡΟΠΑΙΟΝ-Tropaion kelimesinden türemiştir [Trophy, bozguna uğratma kelimesinden gelir]; Trophy, antik Yunan'da ve daha sonra Romalılar tarafından savaş alanında, düşmanın yenildiği noktada dikilen bir zafer anıtıdır. Trophy, düşmandan ele geçirilen silahlardan ve ganimetlerden oluşur ve bir adam biçiminde bir ağaca veya kazığa asılır.