Büyük Konstantin'in bu son derece nadir solidus kategorisindeki alatın sikkesi, Büyük Konstantin'in iktidarda olduğu dönemde yaygın olan imgeleminin ikili doğasını, bir tarafta geleneği, diğer tarafta yeniliği vurguladığını göstermektedir. Bu iki kavram arasındaki sinerji, nihai başarısının anahtarıydı ve kendisi ve müttefiklerinin yaydığı propagandanın çoğunda mevcuttu.
MS 324'te kırk yıl süren Tetrarşi yönetim sisteminin ardından Roma İmparatorluğu'nun tek hükümdarı olmak, yaklaşık yirmi yıl süren iç savaşta savaş meydanlarında zorlukla kazanılmış bir başarıydı; ancak bireysel güç tasarıları, paaylaşmış olduğumuz örnek antik sikkenin de gösterdiği gibi, çok daha önce kendi temsilinde açıkça ortaya konmuştu. Bu sikkenin ön yüzündeki Büyük Konstantin portresinin ikonografisi, o dönemde yaygın olan Tetrarşi ile ilişkilendirilen sanatsal gelenekten bir kopuşu temsil eder ve bunun yerine ilham kaynağı olarak daha eski bir portre stilinden yararlanır.
Antik sikke üzerinde görülen RESTITVTORI LIBERTATIS : Özgürlüğün yeniden sağlayıcısına/Özgürlüğün restoratörü ifadesi, Büyük Konstantin'in tıpkı MÖ 27'de iktidara geldiğinde Roma'nın Altın Çağı'nı yeniden başlattığını ilan eden imparator Augustus gibi, kendisini de kadim yönetim ilkelerini yeniden tesis eden biri olarak tasvir etmek istediğini ima etmektedir. Ayrıca bu yorum, Büyük Konstantin'in tek başına imparator olmasından tam 10 yıl önce, uzun vadeli hedeflerine gizlice atıfta bulunduğunu da düşündürmektedir. Bu sikkenin ön yüzünde tasvir edilen tarihi Augustus dönemini yeniden canlandırma anlayışının aksine, arka yüzün dramatik bir değişimi, yani Roma İmparatorluğu'nun üç yüzyılı aşkın tarihindeki en önemli coğrafi güç değişimini önceden haber verdiği görülebilir.
MS 314-315'te, paylaşmış olduğumuz antik sikke Treveri'de [Almanya'nın en eski şehri Trier] darb edildiğinde, Büyük Konstantin'in imparator arkadaşı Maxentius'a karşı kazandığı zafer, onu Roma İmparatorluğu'nun batı yarısının kontrolüne bırakmıştı; Licinius [Licinus I] ise Doğu'da hâlâ hüküm sürüyordu. Antik sikkenin arka yüzünde Roma tanrıçasının Büyük Konstantin'e [ayakta] Roma'nın imperium sine fine veya sonsuz imparatorluk [Virgil, Aeneid 1.279] sembolü olan bir küre emanet etmesi, belki de Büyük Konstantin'in kendisini yalnızca Batı'daki imparatorluğa değil, tüm imparatorluğa hükmetmeye layık gördüğünü düşündürmektedir.
On beş yıl sonra, rakibi Licinius'un Chrysopolis Savaşı'nda [İstanbul/Üsküdar - 11 Eylül 324] yenilmesinin ardından Büyük Konstantin, imparatorluğun idari başkentini Byzantion'a taşımaya karar verdi ve buraya Konstantinopolis adını verip Yeni Roma adını verdi. Bu, coğrafi olarak yüzyıllardır süregelen geleneklerden köklü bir kopuşu temsil ediyordu, ancak kurnazca propaganda yoluyla politik olarak Augustan geleneklerinin bir devamı olarak gösterildi.
MS 324'te kırk yıl süren Tetrarşi yönetim sisteminin ardından Roma İmparatorluğu'nun tek hükümdarı olmak, yaklaşık yirmi yıl süren iç savaşta savaş meydanlarında zorlukla kazanılmış bir başarıydı; ancak bireysel güç tasarıları, paaylaşmış olduğumuz örnek antik sikkenin de gösterdiği gibi, çok daha önce kendi temsilinde açıkça ortaya konmuştu. Bu sikkenin ön yüzündeki Büyük Konstantin portresinin ikonografisi, o dönemde yaygın olan Tetrarşi ile ilişkilendirilen sanatsal gelenekten bir kopuşu temsil eder ve bunun yerine ilham kaynağı olarak daha eski bir portre stilinden yararlanır.
Antik sikke üzerinde görülen RESTITVTORI LIBERTATIS : Özgürlüğün yeniden sağlayıcısına/Özgürlüğün restoratörü ifadesi, Büyük Konstantin'in tıpkı MÖ 27'de iktidara geldiğinde Roma'nın Altın Çağı'nı yeniden başlattığını ilan eden imparator Augustus gibi, kendisini de kadim yönetim ilkelerini yeniden tesis eden biri olarak tasvir etmek istediğini ima etmektedir. Ayrıca bu yorum, Büyük Konstantin'in tek başına imparator olmasından tam 10 yıl önce, uzun vadeli hedeflerine gizlice atıfta bulunduğunu da düşündürmektedir. Bu sikkenin ön yüzünde tasvir edilen tarihi Augustus dönemini yeniden canlandırma anlayışının aksine, arka yüzün dramatik bir değişimi, yani Roma İmparatorluğu'nun üç yüzyılı aşkın tarihindeki en önemli coğrafi güç değişimini önceden haber verdiği görülebilir.
MS 314-315'te, paylaşmış olduğumuz antik sikke Treveri'de [Almanya'nın en eski şehri Trier] darb edildiğinde, Büyük Konstantin'in imparator arkadaşı Maxentius'a karşı kazandığı zafer, onu Roma İmparatorluğu'nun batı yarısının kontrolüne bırakmıştı; Licinius [Licinus I] ise Doğu'da hâlâ hüküm sürüyordu. Antik sikkenin arka yüzünde Roma tanrıçasının Büyük Konstantin'e [ayakta] Roma'nın imperium sine fine veya sonsuz imparatorluk [Virgil, Aeneid 1.279] sembolü olan bir küre emanet etmesi, belki de Büyük Konstantin'in kendisini yalnızca Batı'daki imparatorluğa değil, tüm imparatorluğa hükmetmeye layık gördüğünü düşündürmektedir.
On beş yıl sonra, rakibi Licinius'un Chrysopolis Savaşı'nda [İstanbul/Üsküdar - 11 Eylül 324] yenilmesinin ardından Büyük Konstantin, imparatorluğun idari başkentini Byzantion'a taşımaya karar verdi ve buraya Konstantinopolis adını verip Yeni Roma adını verdi. Bu, coğrafi olarak yüzyıllardır süregelen geleneklerden köklü bir kopuşu temsil ediyordu, ancak kurnazca propaganda yoluyla politik olarak Augustan geleneklerinin bir devamı olarak gösterildi.
