Orreskianlar, yalnızca Pangaion Dağı'nın zengin gümüş/altın yataklarından çıkan metalle darb edilmiş etkileyici sikkeleriyle tanınmaktadır ve genellikle Bisaltae ve Edoni yakınlarında, yani Doğu Halkidiki'nin iç kesimlerinde ve Amfipolis çevresindeki bölgede yaşadıkları varsayılmaktadır.
Efsanevi Kentaurlar veya Sentor [Centaur], Elis, Arkadia ve Tesalya'nın ormanlarında ve dağlarında yaşamışlardır ve onlarla ilgili kayıtlar Homeros yazıtlarına kadar uzanmaktadır. Örnek antik sikkelerin ön yüzündeki tasarım, klasik mitolojide sıkça rastlanan bir motifi, bir Kentaur'un direnen genç bir kadını veya periyi kaçırmasını tasvir etmektedir. Kentorların kadınlara saldırdığına dair öyküler, Yunan mitolojisinde yaygın olarak bulunur; bunların en ünlüsü, Sentoromaki olarak da bilinen Kentaurlar ve Lapitler öyküsüdür.
![Efsanevi Kentaurlar veya Sentor [Centaur], Elis, Arkadia ve Tesalya'nın ormanlarında ve dağlarında yaşamışlardır ve onlarla ilgili kayıtlar Homeros yazıtlarına kadar uzanmaktadır.](https://antiksikkelernumizmatik.com/attachments/agesilaos-antik-sikkeler-numizmatik_trakya-makedon-kabileleri-2-webp.93692/ "Efsanevi Kentaurlar veya Sentor [Centaur], Elis, Arkadia ve Tesalya'nın ormanlarında ve dağlarında yaşamışlardır ve onlarla ilgili kayıtlar Homeros yazıtlarına kadar uzanmaktadır.")
Efsaneye göre, kentaurlar [Yunan mitolojisinde yarı insan yarı at görünümlü yaratıklar] Lapitlerin kralı Pirithous ve gelini Hippodameia'nın düğün ziyafetine davet edilirler. Alkole alışkın olmayan kentaurlar kısa sürede sarhoş olurlar ve kentaurlardan biri olan Eurytion, gelin takdim edildiğinde onu kaçırmaya çalışır. Bunun üzerine diğer tüm kentaurlar düğündeki kadınlara ve genç erkek çocuklara saldırmaya başladılar. Bu durum, Lapitler ve Kentaurlar arasında bir savaşa yol açar ve bu savaş, Bassae'deki Apollo Tapınağı'nın [Yunanistan'ın Skliros kasabasının yakınında yer alır] alınlığı da [bkz. alttaki görsel] dahil olmak üzere o zamandan beri birçok klasik sanat eserinde tasvir edilmiştir.
![Efsaneye göre, kentaurlar [Yunan mitolojisinde yarı insan yarı at görünümlü yaratıklar] Lapitlerin kralı Pirithous ve gelini Hippodameia'nın düğün ziyafetine davet edilirler.](https://antiksikkelernumizmatik.com/attachments/agesilaos-antik-sikkeler-numizmatik_trakya-makedon-kabileleri-1-webp.93691/ "Efsaneye göre, kentaurlar [Yunan mitolojisinde yarı insan yarı at görünümlü yaratıklar] Lapitlerin kralı Pirithous ve gelini Hippodameia'nın düğün ziyafetine davet edilirler.")
Herakles'in öyküsü, özellikle kadınlara karşı kentaurların vahşi doğasını ve acımasızlığını daha da gözler önüne seren bir bölümü de içerir. Herakles, yeni eşi Deianeira ile birlikte büyük Evenus nehrini geçmeye çalışırken, Nessos adında bir kentaur onlara yardım etmeyi teklif eder. Deianeira'yı nehrin karşı kıyısına taşımaya başlar, ancak yolun yarısında ona cinsel tacizde bulunmaya çalışır. Öfkelenen Herakles, sentora zehirli bir ok fırlatır. Ölmeden önce kentaur, Herakles'in karısını, gelecekte Herakles'e kullanmak üzere kendi kanından bir miktar alıp aşk iksiri olarak kullanmaya ikna eder. Yıllar sonra, Herakles ve Iole [Eurytos'un kızı] hakkındaki söylentileri kıskanan Deianeira, onu geri kazanmak için pelerinine kan sürer; ancak kocasını zehirlediğini fark edince intihar eder. Bu ve benzeri mitlerin somutlaştırdığı tema mitolojik geleneği yansıtan her türlü tasvir, bu gerilimi Yunan izleyicisinin zihnine getirerek, onu sikke tasarımları ve diğer klasik sanat eserleri için popüler bir konu haline getirir.
Efsanevi Kentaurlar veya Sentor [Centaur], Elis, Arkadia ve Tesalya'nın ormanlarında ve dağlarında yaşamışlardır ve onlarla ilgili kayıtlar Homeros yazıtlarına kadar uzanmaktadır. Örnek antik sikkelerin ön yüzündeki tasarım, klasik mitolojide sıkça rastlanan bir motifi, bir Kentaur'un direnen genç bir kadını veya periyi kaçırmasını tasvir etmektedir. Kentorların kadınlara saldırdığına dair öyküler, Yunan mitolojisinde yaygın olarak bulunur; bunların en ünlüsü, Sentoromaki olarak da bilinen Kentaurlar ve Lapitler öyküsüdür.
Efsaneye göre, kentaurlar [Yunan mitolojisinde yarı insan yarı at görünümlü yaratıklar] Lapitlerin kralı Pirithous ve gelini Hippodameia'nın düğün ziyafetine davet edilirler. Alkole alışkın olmayan kentaurlar kısa sürede sarhoş olurlar ve kentaurlardan biri olan Eurytion, gelin takdim edildiğinde onu kaçırmaya çalışır. Bunun üzerine diğer tüm kentaurlar düğündeki kadınlara ve genç erkek çocuklara saldırmaya başladılar. Bu durum, Lapitler ve Kentaurlar arasında bir savaşa yol açar ve bu savaş, Bassae'deki Apollo Tapınağı'nın [Yunanistan'ın Skliros kasabasının yakınında yer alır] alınlığı da [bkz. alttaki görsel] dahil olmak üzere o zamandan beri birçok klasik sanat eserinde tasvir edilmiştir.
Herakles'in öyküsü, özellikle kadınlara karşı kentaurların vahşi doğasını ve acımasızlığını daha da gözler önüne seren bir bölümü de içerir. Herakles, yeni eşi Deianeira ile birlikte büyük Evenus nehrini geçmeye çalışırken, Nessos adında bir kentaur onlara yardım etmeyi teklif eder. Deianeira'yı nehrin karşı kıyısına taşımaya başlar, ancak yolun yarısında ona cinsel tacizde bulunmaya çalışır. Öfkelenen Herakles, sentora zehirli bir ok fırlatır. Ölmeden önce kentaur, Herakles'in karısını, gelecekte Herakles'e kullanmak üzere kendi kanından bir miktar alıp aşk iksiri olarak kullanmaya ikna eder. Yıllar sonra, Herakles ve Iole [Eurytos'un kızı] hakkındaki söylentileri kıskanan Deianeira, onu geri kazanmak için pelerinine kan sürer; ancak kocasını zehirlediğini fark edince intihar eder. Bu ve benzeri mitlerin somutlaştırdığı tema mitolojik geleneği yansıtan her türlü tasvir, bu gerilimi Yunan izleyicisinin zihnine getirerek, onu sikke tasarımları ve diğer klasik sanat eserleri için popüler bir konu haline getirir.
