Strabon'un dünyanın önemli şehirlerinden biri olarak söz ettiği Alexandria Troas [ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΤΡΩΑΣ] antik kenti günümüz Çanakkale-Ezine ilçesindeki Dalyan köyü bölgesinde Büyük İskender'in komutanlarından tek gözlü Antigonos Monophtalmos [ΑΝΤΙΓΟΝΟΣ Ο ΜΟΝΟΦΘΑΛΜΟΣ] tarafından MÖ 310 yılında Antigoneia Troas adıyla kurulmuş ve antik kente Skepsis, Kebren, Colone, Hamaxitus ve Neandria'dan gelen yerleşimciler yerleştirilmiştir. Antik kent tekneleri kuzey rüzgarlarından korumak için yapay olarak tasarlanmış bir limanla, Kuzeybatı Küçük Asya'nın ana limanı haline gelmiştir. Şehir, kuruluşundan yaklaşık on yıl sonra Trakya Kralı Lysimakhos [ΛΥΣΙΜΑΧΟΣ] tarafından genişletildi. Büyük İskender’in ölümünden sonra Lysimakhos tarafından, Büyük İskender'in onuruna antik kentin adı Alexandria Troas olarak değiştirilmiştir.
Alexandria Troas antik kentine ait örnek antik sikkelerin arka yüzlerinde, Apollon Smintheos'a adanmış Helenistik döneminin en önemli kutsal alanlarından biri ve Troya şehrindeki Athena tapınağından sonra Troas'ın en önemli ikinci kutsal alanı olan Apollon Smintheos tapınağı ve tapınağın içinde Apollo Smintheos'un heykeli görülmektedir. Arkeolojik kazılar, Apollon Smintheos tapınağının Helenistik enkarnasyonunun MÖ 150-125 civarında yakın bir zamanda inşa edildiğini ortaya koyar.
Homeros'un İlyada'sının girişinde Apollon Smintheos'un tapınağından Troya rahibi Chryses'in [ΧΡΥΣΗΣ:Altın] kızının Agamemnon tarafından esir alındığı tapınak olarak söz edilir. Bu kıza Chryseis, yani Chryse'li kız denirdi. Smintheos fareleri kovan Tanrı olarak Apollon'a İlyada'da verilen sıfattır. Smintheos aynı zamanda Yunan mitolojisinde Dionysos'un bir sıfatıdır ve fare veya sıçan anlamına gelen Smintha/Sminthos kelimesinden türemiştir.
Homeros, İlyada destanında ise antik kenti şu şekilde anlatır; Troya’ya savaşa giden Yunan ordusu yol üzerindeki kentleri yağmalar, kadın ve kızları kaçırır. Gülpınar’a [Chryse] uğrayan Yunan ordusunun başındaki Akha kralı Agamemnon, Apollon Smintheus tapınağının rahibi Chryses’in kızını kaçırır. Baba kızını almak için defalarca Agamemnon’a [Yunan mitolojisinde Miken Kralı] çıkar ve ona armağanlar götürür ancak kızı bir türlü geri alamaz. Chryses Tanrısı Apollon’a yakarır ve Yunanlılara bir veba göndermesini ve kızı Chryseis’i geri getirmesini ister. Öfkelenen Apollon Yunan ordusuna okları ile farelerden bulaşan veba salgınını salar ve Yunan ordusu vebadan kırılır. Chryseis, Odysseus’un gözetiminde Gülpınar’a [Chryse] getirilir ve şükran olarak tanrı Apollon’a tapınakta kurbanlar kesilir. Farelere ve onların verdikleri zararlara karşı insanlara yardımcı olan Apollon, tahıllara ve ambarlara zarar veren fareleri de bu kez yine okları ile öldürür.
Troya rahibi Chryses, Yunanlılara fareler tarafından veba göndermesi için Tanrı Apollon'a yalvarırken tanrıya vokatif olarak ΣΜΙΝΘΕΥ:Smintheu:O Sminthian olarak yalvarmıştır. Smintheos sıfatı daha sonraki Yunanlılar tarafından Pelasg veya Misya kökenli olarak değerlendirilmiş ve fare yok edici anlamına geldiği düşünülmüştür. -nth ünsüz dizisi [örn. Korinth] Yunan olmayan ve Luvi kökenli olarak kabul edilir. Homeros'un pasajı, anlamı hakkında hiçbir ipucu vermez ve bu nedenle Apollo Smintheos hakkındaki mitler, öncelikle epiteti etiyolojik hale getirme girişimlerinden kaynaklanır.
Alexandria Troas antik kentine ait örnek antik sikkelerin arka yüzlerinde, Apollon Smintheos'a adanmış Helenistik döneminin en önemli kutsal alanlarından biri ve Troya şehrindeki Athena tapınağından sonra Troas'ın en önemli ikinci kutsal alanı olan Apollon Smintheos tapınağı ve tapınağın içinde Apollo Smintheos'un heykeli görülmektedir. Arkeolojik kazılar, Apollon Smintheos tapınağının Helenistik enkarnasyonunun MÖ 150-125 civarında yakın bir zamanda inşa edildiğini ortaya koyar.
Homeros'un İlyada'sının girişinde Apollon Smintheos'un tapınağından Troya rahibi Chryses'in [ΧΡΥΣΗΣ:Altın] kızının Agamemnon tarafından esir alındığı tapınak olarak söz edilir. Bu kıza Chryseis, yani Chryse'li kız denirdi. Smintheos fareleri kovan Tanrı olarak Apollon'a İlyada'da verilen sıfattır. Smintheos aynı zamanda Yunan mitolojisinde Dionysos'un bir sıfatıdır ve fare veya sıçan anlamına gelen Smintha/Sminthos kelimesinden türemiştir.
Homeros, İlyada destanında ise antik kenti şu şekilde anlatır; Troya’ya savaşa giden Yunan ordusu yol üzerindeki kentleri yağmalar, kadın ve kızları kaçırır. Gülpınar’a [Chryse] uğrayan Yunan ordusunun başındaki Akha kralı Agamemnon, Apollon Smintheus tapınağının rahibi Chryses’in kızını kaçırır. Baba kızını almak için defalarca Agamemnon’a [Yunan mitolojisinde Miken Kralı] çıkar ve ona armağanlar götürür ancak kızı bir türlü geri alamaz. Chryses Tanrısı Apollon’a yakarır ve Yunanlılara bir veba göndermesini ve kızı Chryseis’i geri getirmesini ister. Öfkelenen Apollon Yunan ordusuna okları ile farelerden bulaşan veba salgınını salar ve Yunan ordusu vebadan kırılır. Chryseis, Odysseus’un gözetiminde Gülpınar’a [Chryse] getirilir ve şükran olarak tanrı Apollon’a tapınakta kurbanlar kesilir. Farelere ve onların verdikleri zararlara karşı insanlara yardımcı olan Apollon, tahıllara ve ambarlara zarar veren fareleri de bu kez yine okları ile öldürür.
Troya rahibi Chryses, Yunanlılara fareler tarafından veba göndermesi için Tanrı Apollon'a yalvarırken tanrıya vokatif olarak ΣΜΙΝΘΕΥ:Smintheu:O Sminthian olarak yalvarmıştır. Smintheos sıfatı daha sonraki Yunanlılar tarafından Pelasg veya Misya kökenli olarak değerlendirilmiş ve fare yok edici anlamına geldiği düşünülmüştür. -nth ünsüz dizisi [örn. Korinth] Yunan olmayan ve Luvi kökenli olarak kabul edilir. Homeros'un pasajı, anlamı hakkında hiçbir ipucu vermez ve bu nedenle Apollo Smintheos hakkındaki mitler, öncelikle epiteti etiyolojik hale getirme girişimlerinden kaynaklanır.