Antik Sikkeler Hakkında Makaleler

Marcus Aurelius Antoninus Augustus Marcus Aurelius büyük Roma imparatorlarından birisidir. MS 161'den 180'e kadar hüküm sürdü. Onun günlerinde Roma İmparatorluğu zirveye ulaşmıştır. [düşüşünün başlangıcı Commodus'un halefiyle olmuştur]. Marcus Aurelius diğerlerinin yanı sıra, büyük bir Stoacı filozof olarak kabul edilir. Savaşın ön cephesinde, bir kulis alanında, akıl yürütmelerini kaydetti, kendi kendine öğütler verdi, felsefenin gücüyle onu canlandırmıştır. Gençliğinden beri benimsediği fikirlere bağlı kalabilmek, zorluklara katlanabilmek, olayların seline kapılmamak, sıradan bir iktidar adamı olmamak, olduğu gibi, bir filozof-imparator olarak kalabilmek için geç antik çağın en önemli felsefi eserlerinden biri olarak kabul edilen...

Her bir Bizans mühürleri, bir Bizanslının ve kendilerini nasıl sunmayı seçtiklerinin küçük bir tanığıdır. Mühürlere basılan desenler ve yazılar, sahipleri tarafından statüleri, konumları, dindarlıkları ve aileleri hakkında bilgi verecek şekilde kişiselleştirilmiştir. Dolayısıyla her mühür, Bizans İmparatorluğu'nda yaşayan birinin vasiyetidir. Mühürler üzerindeki resimler ve yazılar, popüler dindarlıktaki gelişmeleri, imparatorluktaki statü kavramlarının evrimini ve Bizans devletinin iç işleyişini aydınlatmaktadır. Örnek mühürler, Bizans İmparatorluğu'nun en önemli dini yapısı olan ve 6. yüzyılda Bizans İmparatoru I. Justinianus tarafından yaptırılan Konstantinopolis'teki Büyük Ayasofya Kilisesi'nin ekdikoisine aittir. Bu dikkat çekici...

Adı, aptalca seçimlerin sonuçlarıyla özdeşleşmiş, Frigya'nın efsanevi kralı Midas. Kral Midas, Apollon ve Marsyas [veya başka bir versiyonda Pan] arasındaki bir müzik yarışmasında jüriydi. Marsyas'a oy verdiğinde, Tanrı Apollon Midas'ın duyma duyusu bir eşeğinkine [müzik zevki eksikliğine, kötü yargısına] benziyorsa kulaklarının da eşeğe benzemesi gerektiğini söyleyerek ona eşek kulakları vererek tepki göstermiş ve kral Midas o noktadan sonra bir Frigya şapkası takmaya başlamıştır. Midas'ın öyküsü daha çok aşırı zenginliğe ve bunun sonucunda aşırı açgözlülüğün yol açacağı çöküşe karşı uyarıcı bir öykü olarak bilinir. Dionysos'un yoldaşı Silenos'a iyi bir ev sahipliği yapan kral Midas'a tanrı tarafından bir lütuf vaat edilmişti...

Kelimenin tam anlamıyla ilk/orijinal karık anlamına gelen Sulcus Primigenius, yeni bir şehrin temelinde kutsal bir alan oluşturmak için eski bir Roma töreninde iki öküzün önderliğinde rahiplerin [veya imparator] açtığı karığı ifade eder [bir şehrin kutsal sınırlarının kuruluş sırasında ritüel olarak sürülmesi]. Sulcus Primigenius geleneği Romalılar tarafından çok eski olarak görülüyordu. Romulus bu ayini gerçekleştirmiş ve bu şekilde Roma'yı kurmuştur. Halikarnaslı Dionysios, Romulus'un Sulcus Primigenius eyleminin daha sonraki tüm Roma şehirlerinin kuruluşuna örnek teşkil ettiğini belirtir [ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΣΕΥΣ-Ant. Rom. 1.88]. Kehanetlerin başarıyla alınmasının ardından, bronz bir saban kullanılarak alanın etrafına bir karık...

Bir Roma Ahlak Hikayesi Tarpeia Efsanesi Sabin kadınlarının kaçırılması mitinin bir alt konusu, esir alınan eşlerini ve kızlarını kurtarmaya çalışan Sabinlere Roma kapılarını açarak Roma'ya ihanet ederek altınla zengin olmayı bekleyen bir Vesta Bakiresi olan Tarpeia'yı içerir. Tarpeia, Romulus yönetimindeki Capitoline savunma kalesinin Romalı komutanı Spurius Tarpeius'un kızıydı. Örnek antik sikkeler, Tarpeia'nın ölümünü gösterir. Romalı tarihçi Livius'un sacris'e atıf yapması ve virginem terimini kullanması [kutsal ayin, kurban, dini uygulama], Tarpeia'nın bir Vesta bakiresi olduğunu gösterir, çünkü Vesta Bakirelerinin günlük görevlerinden biri, Porta Capena yakınlarındaki Camenae kaynağından ritüel amaçlı su çekmektir. Tarpeia bazı...

...ve gelinin kendi başına yeni evine girmemesi, ancak kaldırılıp içeri taşınması günümüze kadar gelen bir gelenektir, çünkü Sabine kadınları zorla içeri alındılar ve kendi istekleriyle içeri girmediler [ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ, Life of Romulus XV.5]. Livius'un anlattığı Sabine Kadınlarının Tecavüzü [tecavüz kelimesi cinsel saldırıdan ziyade kaçırma anlamındadır] öyküsü, Roma'nın erken tarihine kadar uzanır ve Roma tarihinde efsanevi bir bölümdür. Örnek antik sikkeler Sabine Kadınlarının Tecavüzü mitini temsil eder. Roma'yı kuran Romulus ve erkek takipçileri, toplumlarını büyütmek ve eş olarak alabilecekleri kadınlara acil ihtiyaç duyuyorlardı. Livius'a göre Romulus, Sabin kabilelerinden Romalı erkeklere gelin bulmak için pazarlık etmeye çalıştı...

Çok eski bir efsanevi yaratık olan griffonlar [Grifin veya Grifon], MÖ dördüncü binyıldan itibaren Mısır ve Pers sanatında temsil edilmektedir. Orta Tunç Çağı'ndan [MÖ 1950-1550 civarı] itibaren Suriye, Levant ve Anadolu'da görünmeye başlarlar ve Knossos'taki [Girit] bronz çağ sarayının taht odasındaki MÖ 15. yüzyıl fresklerinde bulunabilirler. Değerli eşyaları ve hazineleri korumakla yakından ilişkili olan ve bu tür kapasitelerde sıklıkla bir motif olarak kullanılan griffon, aynı zamanda ilahi gücün bir sembolü ve dolayısıyla ilahi olanın bir koruyucusu haline geldi. Yarı aslan ve yarı kartal olan ve bu görkemli hayvanların ikisinin de gücüne ve onuruna sahip olan bu korkutucu yaratıklar, zamanla uçsuz bucaksız kuzey vahşi...

Paylaşmış olduğumuz antik sikke imparator Vespasianus ile oğulları Titus ve Domitianus arasındaki ilişkiye ve yeni Flavian hanedanının meşruiyetini tesis etme arzusuna dair aydınlatıcı bir bakış açısı sunmaktadır. Antik sikkenin arka yüzünde iki oğlunun tasviriyle vurgulanan doğrusal bir ardıllığa yapılan ima edilen vurgu, özellikle Titus'un MS 79'da Vespasianus'un ardılı olması, Augustus'un prensliği kurmasından bu yana biyolojik bir çocuğun bir imparatorun halefi olduğu ilk olayı temsil ettiği için tarihsel bir bakış açısıyla özellikle alakalıdır. MS 66'da Roma imparatoru Nero tarafından Yahudi isyanını bastırmak için Yahudiye'ye gönderilen Vespasianus, artık denenmiş, test edilmiş ve yetenekli bir komutan olan ve mevcut birlikleri...

Roma imparatoru Septimius Severus'un memleketi Roma Libya'sında önemli bir şehir olan Leptis Magna'nın [ayrıca Leptis olarak da yazılır] koruyucu tanrıları, Liber Pater veya Bacchus [Dionysos] ve Herkül [Herakles] ile eş tutulan Fenike tanrıları Shadaphra ve Melqart'tı. Şehir için bu tanrınların önemleri, orada bulunan birkaç yazıt, Lepkitanya heykeltraşlığındaki öne çıkmaları, tapınaklarının eski forumun merkezi yerlerini işgal etmesi ve MÖ 1. yüzyıldan MS 1. yüzyıla kadar Leptis Magna antik sikkelerinde Liber Pater ve Herkül'ün [veya niteliklerinin] birlikte yer almasıyla kanıtlanmaktadır. Bu tanrıların imparator Septimius Severus için kişisel düzeyde önemli olduğu da açıktır, çünkü açıkça rejiminin koruyucu tanrıları olarak hizmet...